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Auteur Martin Heidegger (1889-1976) |
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Titre : Acheminement vers la parole Type de document : texte imprimé Auteurs : Martin Heidegger (1889-1976), Auteur ; Jean Beaufret (1907-1982), Traducteur ; Wolfgang Brokmeier, Traducteur ; François Fédier (1935-2021), Traducteur ; Marc Fumaroli (1932-2020), Ancien possesseur Editeur : [Paris] : Gallimard Année de publication : DL 1981 Collection : Collection Tel, ISSN 0339-8560 num. 55 Importance : 1 vol. (260 p.) Présentation : couv. ill. en coul Format : 19 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-07-023955-9 Prix : 7,50 EUR Note générale : Réunit principalement des textes de conférences prononcées de 1950 à 1959 Langues : Français (fre) Langues originales : Allemand (ger) Mots-clés : Parole Index. décimale : G.15.4 Modernes-ContemporainXVII Siècle (1700 à nos jours) Résumé : Le titre nomme une insigne expérience de la parole. Comprenons d'abord : l'expérience que fait la pensée face à la parole. «Faire une expérience, dit le livre, c'est atteindre quelque chose en passant par un chemin.» Ce qui est atteint dans cet acheminement de la pensée à la parole, c'est une vue de la parole. En cette vue, la parole ne se distingue plus de son déploiement, de la mamière dont elle vient à être. Acheminement vers la parole, dès lors, ne signifie plus l'itinéraire emprunté par la pensée pour venir en face de la parole, mais, à proprement parler, le «mouvement» dont la parole est l'aboutissement.Tout le livre cumule dans la tentative de dire la nature de ce «mouvement», autrement dit : comment s'appelle cela, qui chaque fois et toujours s'achemine vers la parole. Acheminement vers la parole [texte imprimé] / Martin Heidegger (1889-1976), Auteur ; Jean Beaufret (1907-1982), Traducteur ; Wolfgang Brokmeier, Traducteur ; François Fédier (1935-2021), Traducteur ; Marc Fumaroli (1932-2020), Ancien possesseur . - [Paris] : Gallimard, DL 1981 . - 1 vol. (260 p.) : couv. ill. en coul ; 19 cm. - (Collection Tel, ISSN 0339-8560; 55) .
ISBN : 978-2-07-023955-9 : 7,50 EUR
Réunit principalement des textes de conférences prononcées de 1950 à 1959
Langues : Français (fre) Langues originales : Allemand (ger)
Mots-clés : Parole Index. décimale : G.15.4 Modernes-ContemporainXVII Siècle (1700 à nos jours) Résumé : Le titre nomme une insigne expérience de la parole. Comprenons d'abord : l'expérience que fait la pensée face à la parole. «Faire une expérience, dit le livre, c'est atteindre quelque chose en passant par un chemin.» Ce qui est atteint dans cet acheminement de la pensée à la parole, c'est une vue de la parole. En cette vue, la parole ne se distingue plus de son déploiement, de la mamière dont elle vient à être. Acheminement vers la parole, dès lors, ne signifie plus l'itinéraire emprunté par la pensée pour venir en face de la parole, mais, à proprement parler, le «mouvement» dont la parole est l'aboutissement.Tout le livre cumule dans la tentative de dire la nature de ce «mouvement», autrement dit : comment s'appelle cela, qui chaque fois et toujours s'achemine vers la parole. Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 100022705 G.15.4 HEI Livre Salle " Jean Daniel Vallet" JV-E41f A Consulter sur Place
Exclu du prêt100022791 G.15.4 HEI Livre Salle " Jean Daniel Vallet" JV-E41f Prêt possible
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Titre : Bibliothèqu de philosophie : 1. Les positions métaphysiques fondamentales de la pensée occidentale ; 2. Pour s'exercer à la pensée philosophique. Type de document : texte imprimé Auteurs : Martin Heidegger (1889-1976), Auteur Editeur : [Paris] : Gallimard Année de publication : 2024 Importance : 372 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-07-301905-9 Prix : 30000f Langues : Français (fre) Index. décimale : G.15.4 Modernes-ContemporainXVII Siècle (1700 à nos jours) Bibliothèqu de philosophie : 1. Les positions métaphysiques fondamentales de la pensée occidentale ; 2. Pour s'exercer à la pensée philosophique. [texte imprimé] / Martin Heidegger (1889-1976), Auteur . - [Paris] : Gallimard, 2024 . - 372 pages.
ISBN : 978-2-07-301905-9 : 30000f
Langues : Français (fre)
Index. décimale : G.15.4 Modernes-ContemporainXVII Siècle (1700 à nos jours) Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 100046404 G.15.4 HEI Livre Salle " Jean Daniel Vallet" JV-A1a A Consulter sur Place
Exclu du prêt100046381 G.15.4 HEI Livre Salle " Jean Daniel Vallet" JV-A1a Prêt possible
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Titre : Chemins qui ne mènent nulle part Type de document : texte imprimé Auteurs : Martin Heidegger (1889-1976), Auteur ; Wolfgang Brokmeier, Autre Mention d'édition : Nouv. éd. Editeur : [Paris] : Gallimard Année de publication : 1986 Autre Editeur : 18-Saint-Amand : Impr. S.E.P.C. Collection : Collection Tel, ISSN 0339-8560 num. 100 Importance : 461 p. Présentation : couv. ill. en coul. Format : 19 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-07-070562-7 Prix : 45 F Note générale : Recueil de textes rédigés entre 1934 et 1946 Langues : Français (fre) Langues originales : Allemand (ger) Index. décimale : G.15.4 Modernes-ContemporainXVII Siècle (1700 à nos jours) Résumé : TYraduit de l allemand par Wolfgang Brokmeier. Chemins qui ne mènent nulle part [texte imprimé] / Martin Heidegger (1889-1976), Auteur ; Wolfgang Brokmeier, Autre . - Nouv. éd. . - [Paris] : Gallimard : 18-Saint-Amand : Impr. S.E.P.C., 1986 . - 461 p. : couv. ill. en coul. ; 19 cm. - (Collection Tel, ISSN 0339-8560; 100) .
ISBN : 978-2-07-070562-7 : 45 F
Recueil de textes rédigés entre 1934 et 1946
Langues : Français (fre) Langues originales : Allemand (ger)
Index. décimale : G.15.4 Modernes-ContemporainXVII Siècle (1700 à nos jours) Résumé : TYraduit de l allemand par Wolfgang Brokmeier. Réservation
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Disponible100025609 G.15.4 HEI Livre Salle " Jean Daniel Vallet" JV-E41f A Consulter sur Place
Exclu du prêt100022546 G.15.4 HEI Livre Salle " Jean Daniel Vallet" JV-E41f A Consulter sur Place
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Titre : Introduction à la métaphysique Type de document : texte imprimé Auteurs : Martin Heidegger (1889-1976), Auteur ; Gilbert Kahn, Autre Editeur : [Paris] : Gallimard Année de publication : 1980 Autre Editeur : 18-Saint-Amand : Impr. S.E.P.C. Collection : Collection Tel, ISSN 0339-8560 num. 49 Importance : 226 p. Présentation : couv. ill. en coul. Format : 19 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-07-020419-9 Prix : 13,50 F Note générale : L'éd. ancienne a paru dans la collection "Classiques de la philosophie"
IndexLangues : Français (fre) Langues originales : Allemand (ger) Index. décimale : G.15.4 Modernes-ContemporainXVII Siècle (1700 à nos jours) Résumé : L'originalité de ce cours professé en 1935 consiste à présenter la métaphysique à partir des corrélatifs traditionnels de l'être : devenir, apparence, pensée, valeur. Le tiers du volume est consacré à l'opposition de l'être et du penser, décisive pour le destin de l'Occident. Nous voyons en effet comment celui-ci est lié à la naissance de la métaphysique et à son déclin, déjà présent en germe dans le «grand commencement» grec.Des interprétations d'Héraclite, de Parménide et même de Sophocle nous montrent la pensée originelle comme une violence productrice qui fait paraître l'être (la physis) dans le recueillement du logos, et la fin du cours évoque, chez Platon déjà , la séparation qio s'opère entre l'être et ses corrélats et finira par réduire l'être à l'étant et la pensée au point de vue. Introduction à la métaphysique [texte imprimé] / Martin Heidegger (1889-1976), Auteur ; Gilbert Kahn, Autre . - [Paris] : Gallimard : 18-Saint-Amand : Impr. S.E.P.C., 1980 . - 226 p. : couv. ill. en coul. ; 19 cm. - (Collection Tel, ISSN 0339-8560; 49) .
ISBN : 978-2-07-020419-9 : 13,50 F
L'éd. ancienne a paru dans la collection "Classiques de la philosophie"
Index
Langues : Français (fre) Langues originales : Allemand (ger)
Index. décimale : G.15.4 Modernes-ContemporainXVII Siècle (1700 à nos jours) Résumé : L'originalité de ce cours professé en 1935 consiste à présenter la métaphysique à partir des corrélatifs traditionnels de l'être : devenir, apparence, pensée, valeur. Le tiers du volume est consacré à l'opposition de l'être et du penser, décisive pour le destin de l'Occident. Nous voyons en effet comment celui-ci est lié à la naissance de la métaphysique et à son déclin, déjà présent en germe dans le «grand commencement» grec.Des interprétations d'Héraclite, de Parménide et même de Sophocle nous montrent la pensée originelle comme une violence productrice qui fait paraître l'être (la physis) dans le recueillement du logos, et la fin du cours évoque, chez Platon déjà , la séparation qio s'opère entre l'être et ses corrélats et finira par réduire l'être à l'étant et la pensée au point de vue. Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 100025615 G.15.4 HEI Livre Salle " Jean Daniel Vallet" JV-E41f A Consulter sur Place
Exclu du prêt100022782 G.15.4 HEI Livre Salle " Jean Daniel Vallet" JV-E41f A Consulter sur Place
Exclu du prêt100022757 G.15.4 HEI Livre Salle " Jean Daniel Vallet" JV-E41f Prêt possible
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Titre : Kant et le problème de la métaphysique Type de document : texte imprimé Auteurs : Martin Heidegger (1889-1976), Auteur ; Alphonse De Waelhens (1911-1981), Préfacier, etc. ; Walter Biemel (1918-2015), Préfacier, etc. Mention d'édition : [Reprod. en fac-sim.] Editeur : [Paris] : Gallimard Année de publication : DL 1981 Collection : Collection Tel, ISSN 0339-8560 num. 61 Importance : 1 vol. (308 p.) Présentation : couv. ill. en coul Format : 19 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-07-025790-4 Prix : 40 FRF Langues : Français (fre) Langues originales : Allemand (ger) Mots-clés : Kant Métaphysique Philosophie Allemagne Index. décimale : G.15.4 Modernes-ContemporainXVII Siècle (1700 à nos jours) Résumé : La 4e de couverture indique[xc2][xa0]: "Kant et le problème de la métaphysique n'est pas une excursion de Heidegger hors de ses propres recherches. Ce n'est pas un livre d'histoire au sens positiviste. Heidegger s'attache consciemment à un kantisme possible devant lequel Kant lui-même aurait reculé après la première édition de la Critique de la raison pure. Il s'agit donc d'une lecture de Kant par Heidegger, d'une reprise ou " répétition " qui dépasse autant qu'elle conserve. Démarche qui n'est présomptueuse qu'en apparence. On peut la justifier même sur le terrain de la pure histoire. Car c'est ainsi que chacun lit. L'historien " objectif ", qui veut s'en tenir aux textes et au sens manifeste, métamorphose et peut-être détruit les philosophies en les privant de leur mouvement intérieur vers le vrai. Une philosophie peut bien devenir, en s'enfonçant dans le passé, grimoire, empreinte, textes : écrire l'histoire de cette philosophie sera toujours en recommencer l'entreprise. Il n'y a d'histoire de la philosophie que pour un philosophe. La confrontation avec Kant montre que Heidegger cherchait à fixer non seulement la situation de l'homme souffrant, mais aussi bien celle de l'homme connaissant et ouvert à une vérité. Il ne peut plus être question d'anthropologie au sens ordinaire du mot quand l'homme précisément est défini par une relation qui n'a d'analogue ni dans le monde, ni dans la vie, ni dans le " psychisme " : comme révélateur de l'être, ou même comme le lieu métaphysique où l'être se manifeste à lui-même. On voit ici sans équivoque que l'incarnation et l'historicité ne remplacent pas la vérité, mais la réalisent." Kant et le problème de la métaphysique [texte imprimé] / Martin Heidegger (1889-1976), Auteur ; Alphonse De Waelhens (1911-1981), Préfacier, etc. ; Walter Biemel (1918-2015), Préfacier, etc. . - [Reprod. en fac-sim.] . - [Paris] : Gallimard, DL 1981 . - 1 vol. (308 p.) : couv. ill. en coul ; 19 cm. - (Collection Tel, ISSN 0339-8560; 61) .
ISBN : 978-2-07-025790-4 : 40 FRF
Langues : Français (fre) Langues originales : Allemand (ger)
Mots-clés : Kant Métaphysique Philosophie Allemagne Index. décimale : G.15.4 Modernes-ContemporainXVII Siècle (1700 à nos jours) Résumé : La 4e de couverture indique[xc2][xa0]: "Kant et le problème de la métaphysique n'est pas une excursion de Heidegger hors de ses propres recherches. Ce n'est pas un livre d'histoire au sens positiviste. Heidegger s'attache consciemment à un kantisme possible devant lequel Kant lui-même aurait reculé après la première édition de la Critique de la raison pure. Il s'agit donc d'une lecture de Kant par Heidegger, d'une reprise ou " répétition " qui dépasse autant qu'elle conserve. Démarche qui n'est présomptueuse qu'en apparence. On peut la justifier même sur le terrain de la pure histoire. Car c'est ainsi que chacun lit. L'historien " objectif ", qui veut s'en tenir aux textes et au sens manifeste, métamorphose et peut-être détruit les philosophies en les privant de leur mouvement intérieur vers le vrai. Une philosophie peut bien devenir, en s'enfonçant dans le passé, grimoire, empreinte, textes : écrire l'histoire de cette philosophie sera toujours en recommencer l'entreprise. Il n'y a d'histoire de la philosophie que pour un philosophe. La confrontation avec Kant montre que Heidegger cherchait à fixer non seulement la situation de l'homme souffrant, mais aussi bien celle de l'homme connaissant et ouvert à une vérité. Il ne peut plus être question d'anthropologie au sens ordinaire du mot quand l'homme précisément est défini par une relation qui n'a d'analogue ni dans le monde, ni dans la vie, ni dans le " psychisme " : comme révélateur de l'être, ou même comme le lieu métaphysique où l'être se manifeste à lui-même. On voit ici sans équivoque que l'incarnation et l'historicité ne remplacent pas la vérité, mais la réalisent." Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 100025700 G.15.4 HEI Livre Salle " Jean Daniel Vallet" JV-E41f Prêt possible
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