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Titre : éléments pour la généalogie de la morale : écrit de combat ajouté à "Par-delà bien et mal", publié dernièrement, pour le compléter et l'éclairer Type de document : texte imprimé Auteurs : Friedrich Nietzsche (1844-1900), Auteur ; Patrick Wotling, Éditeur scientifique Editeur : Paris : Librairie générale française Année de publication : 2000 Autre Editeur : 72-La Flèche : Impr. Brodard et Taupin Collection : Classiques de la philosophie num. 4659 Importance : 311 p. Présentation : couv. ill. en coul. Format : 18 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-253-06740-5 Prix : 33 F Note générale : Titre de couv. : "La généalogie de la morale"
Bibliogr. p. 289-301. IndexLangues : Français (fre) Langues originales : Allemand (ger) Index. décimale : G.15.4 Modernes-ContemporainXVII Siècle (1700 à nos jours) Résumé : Formulons-la, cette exigence nouvelle : nous avons besoin d'une critique des valeurs morales, il faut remettre une bonne fois en question la valeur de ces valeurs elles-mêmes - et pour ce, il faut avoir connaissance des conditions et des circonstances dans lesquelles elles ont poussé, à la faveur desquelles elles se sont développées et délacées (la morale comme conséquence, comme symptôme, comme masque, comme tartuferie, comme maladie, comme mécompréhension ; mais aussi la morale comme cause, comme remède, comme stimulant, comme inhibition, comme poison), une connaissance comme il n'en a pas existé jusqu'à aujourd'hui, et comme on n'en a même pas désiré. Friedrich NIETZSCHE. Une histoire généalogique de la morale , de nos « préjugés moraux » tel est le projet auquel s'attelle Nietzsche (1844-1900) dans La Généalogie de la morale (1887), un de ses livres les plus importants et les plus célèbres, rédigé à la suite de Par-delà le bien et le mal . Nietzsche renonce ici à l'écriture par aphorisme, et compose son ouvrage en trois dissertations (I. «Bon et méchant», « bon et mauvais» ; II. «Faute », « mauvaise conscience » ; III. « Que signifient les idéaux ascétiques '» ) : par cette généalogie des valeurs morales se trouve dévoilé le travail souterrain de la volonté de puissance à l'oeuvre dans l'histoire des hommes. Ce que Nietzsche offre alors au lecteur qu'il appelle de ses voeux, ce lecteur capable de « rumination », ce sont les moyens de s'affranchir de l'idéal ascétique qui, de la religion, a gagné l'art et la science, pour pouvoir ainsi surmonter le nihilisme contemporain. éléments pour la généalogie de la morale : écrit de combat ajouté à "Par-delà bien et mal", publié dernièrement, pour le compléter et l'éclairer [texte imprimé] / Friedrich Nietzsche (1844-1900), Auteur ; Patrick Wotling, Éditeur scientifique . - Paris : Librairie générale française : 72-La Flèche : Impr. Brodard et Taupin, 2000 . - 311 p. : couv. ill. en coul. ; 18 cm. - (Classiques de la philosophie; 4659) .
ISBN : 978-2-253-06740-5 : 33 F
Titre de couv. : "La généalogie de la morale"
Bibliogr. p. 289-301. Index
Langues : Français (fre) Langues originales : Allemand (ger)
Index. décimale : G.15.4 Modernes-ContemporainXVII Siècle (1700 à nos jours) Résumé : Formulons-la, cette exigence nouvelle : nous avons besoin d'une critique des valeurs morales, il faut remettre une bonne fois en question la valeur de ces valeurs elles-mêmes - et pour ce, il faut avoir connaissance des conditions et des circonstances dans lesquelles elles ont poussé, à la faveur desquelles elles se sont développées et délacées (la morale comme conséquence, comme symptôme, comme masque, comme tartuferie, comme maladie, comme mécompréhension ; mais aussi la morale comme cause, comme remède, comme stimulant, comme inhibition, comme poison), une connaissance comme il n'en a pas existé jusqu'à aujourd'hui, et comme on n'en a même pas désiré. Friedrich NIETZSCHE. Une histoire généalogique de la morale , de nos « préjugés moraux » tel est le projet auquel s'attelle Nietzsche (1844-1900) dans La Généalogie de la morale (1887), un de ses livres les plus importants et les plus célèbres, rédigé à la suite de Par-delà le bien et le mal . Nietzsche renonce ici à l'écriture par aphorisme, et compose son ouvrage en trois dissertations (I. «Bon et méchant», « bon et mauvais» ; II. «Faute », « mauvaise conscience » ; III. « Que signifient les idéaux ascétiques '» ) : par cette généalogie des valeurs morales se trouve dévoilé le travail souterrain de la volonté de puissance à l'oeuvre dans l'histoire des hommes. Ce que Nietzsche offre alors au lecteur qu'il appelle de ses voeux, ce lecteur capable de « rumination », ce sont les moyens de s'affranchir de l'idéal ascétique qui, de la religion, a gagné l'art et la science, pour pouvoir ainsi surmonter le nihilisme contemporain. Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 100001012 G.15.4 NIE Livre Salle " Jean Daniel Vallet" JV-E42b A Consulter sur Place
Exclu du prêt100001015 G.15.4 NIE Livre Salle " Jean Daniel Vallet" JV-E42f Prêt possible
Disponible100001014 G.15.4 NIE Livre Salle " Jean Daniel Vallet" JV-E42f Prêt possible
Disponible
Titre : Essai philosophique concernant l'entendement humain Type de document : texte imprimé Auteurs : John Locke (1632-1704), Auteur ; Pierre Coste (1668-1747), Traducteur ; Philippe Hamou (1965-....), Éditeur scientifique Editeur : Paris : Librairie générale française Année de publication : impr. 2009 Autre Editeur : 45-Malesherbes : Maury impr. Collection : Classiques de la philosophie Importance : 1 vol. (1114 p.) Présentation : couv. ill. Format : 18 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-253-08219-4 Prix : 16 EUR Note générale : Bibliogr. p. 1081-1086. Index Langues : Français (fre) Index. décimale : G.15.3 Moyen âge-Renaissance IX au XVI Siècle (900 à 1600) Essai philosophique concernant l'entendement humain [texte imprimé] / John Locke (1632-1704), Auteur ; Pierre Coste (1668-1747), Traducteur ; Philippe Hamou (1965-....), Éditeur scientifique . - Paris : Librairie générale française : 45-Malesherbes : Maury impr., impr. 2009 . - 1 vol. (1114 p.) : couv. ill. ; 18 cm. - (Classiques de la philosophie) .
ISBN : 978-2-253-08219-4 : 16 EUR
Bibliogr. p. 1081-1086. Index
Langues : Français (fre)
Index. décimale : G.15.3 Moyen âge-Renaissance IX au XVI Siècle (900 à 1600) Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 100022822 G.15.3 LOC Livre Salle " Jean Daniel Vallet" JV-E40e Prêt possible
Disponible100022510 G.15.3 LOC Livre Salle " Jean Daniel Vallet" JV-E40e A Consulter sur Place
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Titre : Fondements de la métaphysique des moeurs Type de document : texte imprimé Auteurs : Immanuel Kant (1724-1804), Auteur ; Victor Delbos (1862-1916), Traducteur ; Monique Castillo (1948-....), Préfacier, etc. Editeur : Paris : Librairie générale française Année de publication : 1993 Autre Editeur : 27-La Flèche : Impr. Brodard et Taupin Collection : Classiques de la philosophie num. 4622 Importance : 252 p. Présentation : couv. ill. en coul. Format : 18 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-253-06514-2 Prix : 30 F Note générale : Bibliogr. p. 206-208 Langues : Français (fre) Langues originales : Allemand (ger) Index. décimale : G.15.3 Moyen âge-Renaissance IX au XVI Siècle (900 à 1600) Résumé : L a partie technique de la morale kantienne est dans l'interprétation que Kant a donnée de ce caractère sacré du devoir qui s'oppose dans la conscience humaine, comme une sorte d'absolu, à tous les conseils de l'habileté et de la prudence, comme une chose immuable dans tous les changements de circonstances et d'intérêts. Rousseau l'explique par un « instinct divin » ; mais, pour Kant, universalité signifie rationalité ; si le devoir commande universellement, c'est qu'il est, en son fond, rationnel : dans ce passage est le point délicat de la Métaphysique des m'urs [']. Emile Bréhier. Publiés en 1785, les Fondements de la métaphysique des m'urs jettent les bases des philosophies de la liberté qui se développèrent au xixe siècle. Kant y affirme, notamment, la nécessité d'une philosophie morale pure, débarrassée de toutes les scories portées par l'empirisme, et entreprend de rechercher et de déterminer le principe suprême de la morale. Ce seront alors les célèbres « impératifs catégoriques » : « Agis selon une maxime telle que tu puisses vouloir en même temps qu'elle devienne une loi universelle » ; « Agis de telle sorte que tu uses de l'humanité, en ta personne et dans celle d'autrui, toujours comme fin, et jamais simplement comme moyen » ; « Agis de telle sorte que ta volonté puisse se considérer elle-même, dans ses maximes, comme législatrice universelle. » Introduction de Monique Castillo. Traduction, notes et postface de Victor Delbos. Fondements de la métaphysique des moeurs [texte imprimé] / Immanuel Kant (1724-1804), Auteur ; Victor Delbos (1862-1916), Traducteur ; Monique Castillo (1948-....), Préfacier, etc. . - Paris : Librairie générale française : 27-La Flèche : Impr. Brodard et Taupin, 1993 . - 252 p. : couv. ill. en coul. ; 18 cm. - (Classiques de la philosophie; 4622) .
ISBN : 978-2-253-06514-2 : 30 F
Bibliogr. p. 206-208
Langues : Français (fre) Langues originales : Allemand (ger)
Index. décimale : G.15.3 Moyen âge-Renaissance IX au XVI Siècle (900 à 1600) Résumé : L a partie technique de la morale kantienne est dans l'interprétation que Kant a donnée de ce caractère sacré du devoir qui s'oppose dans la conscience humaine, comme une sorte d'absolu, à tous les conseils de l'habileté et de la prudence, comme une chose immuable dans tous les changements de circonstances et d'intérêts. Rousseau l'explique par un « instinct divin » ; mais, pour Kant, universalité signifie rationalité ; si le devoir commande universellement, c'est qu'il est, en son fond, rationnel : dans ce passage est le point délicat de la Métaphysique des m'urs [']. Emile Bréhier. Publiés en 1785, les Fondements de la métaphysique des m'urs jettent les bases des philosophies de la liberté qui se développèrent au xixe siècle. Kant y affirme, notamment, la nécessité d'une philosophie morale pure, débarrassée de toutes les scories portées par l'empirisme, et entreprend de rechercher et de déterminer le principe suprême de la morale. Ce seront alors les célèbres « impératifs catégoriques » : « Agis selon une maxime telle que tu puisses vouloir en même temps qu'elle devienne une loi universelle » ; « Agis de telle sorte que tu uses de l'humanité, en ta personne et dans celle d'autrui, toujours comme fin, et jamais simplement comme moyen » ; « Agis de telle sorte que ta volonté puisse se considérer elle-même, dans ses maximes, comme législatrice universelle. » Introduction de Monique Castillo. Traduction, notes et postface de Victor Delbos. Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 100001750 G.15.3 KAN Livre Salle " Jean Daniel Vallet" JV-E40d A Consulter sur Place
Exclu du prêt100001574 G.15.3 KAN Livre Salle " Jean Daniel Vallet" JV-E40d A Consulter sur Place
Exclu du prêt100000523 G.15.3 KAN Livre Salle " Jean Daniel Vallet" JV-E40d A Consulter sur Place
Exclu du prêt
Titre : Humain, trop humain Type de document : texte imprimé Auteurs : Friedrich Nietzsche (1844-1900), Auteur ; Friedrich Nietzsche (1844-1900), Auteur ; Friedrich Nietzsche (1844-1900), Auteur ; Alexandre Marie Desrousseaux (1861-1955), Traducteur ; Henri Albert (1869-1921), Traducteur ; Angèle Kremer-Marietti (1927-....), Éditeur scientifique Editeur : Paris : Librairie générale française Année de publication : 1995 Autre Editeur : 72-La Flèche : Impr. Brodard et Taupin Collection : Classiques de la philosophie num. 4634 Importance : 766 p. Présentation : couv. ill. en coul. Format : 18 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-253-06715-3 Prix : 50 F Note générale : Contient aussi : "Opinions et sentences mêlées" et "Le voyageur et son ombre", du même auteur
Bibliogr. des oeuvres de l'auteur p. 763-764. Bibliogr. p. 764-766. IndexLangues : Français (fre) Langues originales : Allemand (ger) Index. décimale : G.15.4 Modernes-ContemporainXVII Siècle (1700 à nos jours) Résumé : Nietzsche Humain, trop humain Humain, trop humain, avec ses deux continuations, est le monument commémoratif d'une crise. Je l'ai intitulé : un livre pour les esprits libres, et presque chacune de ses phrases exprime une victoire ; en l'écrivant, je me suis débarrassé de tout ce qu'il y avait en moi d'étranger à ma vraie nature. Tout idéalisme m'est étranger. Le titre de mon livre veut dire ceci : là où vous voyez des choses idéales, moi je vois... des choses humaines, hélas ! trop humaines ! [...] On trouvera ce livre sage, posé, parfois dur et ironique. On dirait qu'un certain « intellectualisme » au goût aristocratique s'efforce constamment de dominer un courant de passion qui gronde par en dessous. Friedrich Nietzsche. Commencé en 1876, et achevé au début de 1878, le premier livre de Humain, trop humain, qui comporte 638 aphorismes, a été pour l'essentiel dicté à Peter Gast, alors étudiant à Bâle. Il paraîtra le 30 mai 1878, pour saluer le centième anniversaire de la mort de Voltaire, « l'un des plus grands libérateurs de l'esprit ». Le second livre contient deux écrits distincts, Opinions et sentences mêlées et Le Voyageur et son ombre , qui seront quant à eux publiés l'un en 1879 et l'autre en 1880. Nietzsche s'est désormais libéré des influences qui pesaient sur lui et son radicalisme trouve enfin son expression la plus ferme. Il pourfend la métaphysique traditionnelle, affronte le problème de l'éthique, développe sa critique du christianisme, renforce sa réflexion sur l'art et aborde des sujets aussi divers que le mariage, la femme, les rapports humains, la violence entre les hommes... Révision de la traduction, notes et commentaires par Angèle Kremer-Marietti. Humain, trop humain [texte imprimé] / Friedrich Nietzsche (1844-1900), Auteur ; Friedrich Nietzsche (1844-1900), Auteur ; Friedrich Nietzsche (1844-1900), Auteur ; Alexandre Marie Desrousseaux (1861-1955), Traducteur ; Henri Albert (1869-1921), Traducteur ; Angèle Kremer-Marietti (1927-....), Éditeur scientifique . - Paris : Librairie générale française : 72-La Flèche : Impr. Brodard et Taupin, 1995 . - 766 p. : couv. ill. en coul. ; 18 cm. - (Classiques de la philosophie; 4634) .
ISBN : 978-2-253-06715-3 : 50 F
Contient aussi : "Opinions et sentences mêlées" et "Le voyageur et son ombre", du même auteur
Bibliogr. des oeuvres de l'auteur p. 763-764. Bibliogr. p. 764-766. Index
Langues : Français (fre) Langues originales : Allemand (ger)
Index. décimale : G.15.4 Modernes-ContemporainXVII Siècle (1700 à nos jours) Résumé : Nietzsche Humain, trop humain Humain, trop humain, avec ses deux continuations, est le monument commémoratif d'une crise. Je l'ai intitulé : un livre pour les esprits libres, et presque chacune de ses phrases exprime une victoire ; en l'écrivant, je me suis débarrassé de tout ce qu'il y avait en moi d'étranger à ma vraie nature. Tout idéalisme m'est étranger. Le titre de mon livre veut dire ceci : là où vous voyez des choses idéales, moi je vois... des choses humaines, hélas ! trop humaines ! [...] On trouvera ce livre sage, posé, parfois dur et ironique. On dirait qu'un certain « intellectualisme » au goût aristocratique s'efforce constamment de dominer un courant de passion qui gronde par en dessous. Friedrich Nietzsche. Commencé en 1876, et achevé au début de 1878, le premier livre de Humain, trop humain, qui comporte 638 aphorismes, a été pour l'essentiel dicté à Peter Gast, alors étudiant à Bâle. Il paraîtra le 30 mai 1878, pour saluer le centième anniversaire de la mort de Voltaire, « l'un des plus grands libérateurs de l'esprit ». Le second livre contient deux écrits distincts, Opinions et sentences mêlées et Le Voyageur et son ombre , qui seront quant à eux publiés l'un en 1879 et l'autre en 1880. Nietzsche s'est désormais libéré des influences qui pesaient sur lui et son radicalisme trouve enfin son expression la plus ferme. Il pourfend la métaphysique traditionnelle, affronte le problème de l'éthique, développe sa critique du christianisme, renforce sa réflexion sur l'art et aborde des sujets aussi divers que le mariage, la femme, les rapports humains, la violence entre les hommes... Révision de la traduction, notes et commentaires par Angèle Kremer-Marietti. Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 100008128 G.15.4 NIE Livre Salle " Jean Daniel Vallet" JV-E42b Prêt possible
Disponible100000561 G.15.4 NIE Livre Salle " Jean Daniel Vallet" JV-E42f A Consulter sur Place
Exclu du prêt100008144 G.15.4 NIE Livre Salle " Jean Daniel Vallet" JV-E42f A Consulter sur Place
Exclu du prêt100000519 G.15.4 NIE Livre Salle " Jean Daniel Vallet" JV-E42f A Consulter sur Place
Exclu du prêt100000520 G.15.4 NIE Livre Salle " Jean Daniel Vallet" JV-E42f Prêt possible
Disponible
Titre : La naissance de la tragédie ; précédé de l'Essai d'autocritique : ou hellénisme et pessimisme Type de document : texte imprimé Auteurs : Friedrich Nietzsche (1844-1900), Auteur ; Patrick Wotling, Éditeur scientifique Mention d'édition : [Nouvelle édition] Editeur : Paris : Librairie générale française Année de publication : impr. 2013 Autre Editeur : 72-La Flèche : Impr. CPI Brodard et Taupin Collection : Classiques de la philosophie Importance : 1 vol. (308 p.) Présentation : couv. ill. Format : 18 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-253-16372-5 Prix : 7,10 EUR Note générale : Bibliogr. p. 271-303. Index Langues : Français (fre) Langues originales : Allemand (ger) Index. décimale : G.15.4 Modernes-ContemporainXVII Siècle (1700 à nos jours) La naissance de la tragédie ; précédé de l'Essai d'autocritique : ou hellénisme et pessimisme [texte imprimé] / Friedrich Nietzsche (1844-1900), Auteur ; Patrick Wotling, Éditeur scientifique . - [Nouvelle édition] . - Paris : Librairie générale française : 72-La Flèche : Impr. CPI Brodard et Taupin, impr. 2013 . - 1 vol. (308 p.) : couv. ill. ; 18 cm. - (Classiques de la philosophie) .
ISBN : 978-2-253-16372-5 : 7,10 EUR
Bibliogr. p. 271-303. Index
Langues : Français (fre) Langues originales : Allemand (ger)
Index. décimale : G.15.4 Modernes-ContemporainXVII Siècle (1700 à nos jours) Réservation
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Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 100001342 G.15.4 NIE Livre Salle " Jean Daniel Vallet" JV-E42f Prêt possible
Disponible100001343 G.15.4 NIE Livre Salle " Jean Daniel Vallet" JV-E42f A Consulter sur Place
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